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这篇文章篇幅并不长，不过写得似乎挺好的，毕竟首次清晰地梳理出了西方圣母婊理论依照的历史根源。
常听人们提及，在盛世的时候适合收藏物品，而到了乱世则是黄金比较适宜，这是针对物品而言的。
那些价格被哄抬得过高的收藏品，唯有在繁荣昌盛的时期才存在炒作的余地，一旦进入动荡混乱的乱世，原本高高在上的收藏品价值就会大幅缩水，最终变得毫无价值。
校尉得出的结论便是，处于盛世往往会出现不少圣母婊，而乱世之中则豪杰辈出。
盛世往往会涌现出不少圣母婊，原因主要在于有一部分人整日无所事事，在物质富足之后仍不知足。这类人热衷于炮制一些以自我为中心的普世价值，而后凭借这些对他人展开道德说教，从而彰显自身的道德优越感。
与此同时，站在社会治理的层面来看，那些把控着盛世资源的利益群体，同样需要所谓的“圣母婊”以及他们所炮制的“普世价值”来给自己进行美化包装。
尤其是在盛世接近尾声的时候，利益集团毫无秩序地扩张壮大，将社会财富的绝大部分据为己有，从而致使贫富差距逐步扩大，社会矛盾愈发尖锐。在这种情形之下，利益集团就更加需要那些所谓的“圣母婊”了。
仅仅是所谓的“圣母婊”这一称谓并不能充分阐释盛世末年的王朝所呈现出的混乱局面，故而各式各样奇特怪异、独树一帜的理论接连不断地涌现出来，就像那些大家都十分熟悉的诸如 LGBT、吸毒合法化、轻微罪行不纳入刑罚范畴等观点，它们统统都是在盛世末年之时，由利益集团驱使那些被称作“圣母婊”的人们所创造出来的新奇理论。
尽管“圣母婊”在盛世的中期与末期都能肆意盛行，然而一旦进入乱世，“圣母婊”很快就会没了市场。
就如同伊拉克的那些所谓“正义之士”，在国际上一些别有用心势力的鼓动下，不但竭尽全力地指责萨达姆政权，甚至愚笨到为“国”这样的恐怖组织助威呐喊、兴高采烈。
在巴沙尔执政时期，哈娜迪全力以赴地对叙利亚政府进行抨击。2011年2月，她遭到逮捕，不过被羁押数月之后就获释了。
哈娜迪在国外极力反对巴沙尔，然而她的家人在叙利亚一直生活得安然无恙，直至朱拉尼恐怖组织介入。
在朱拉尼发起的针对阿拉维派平民的大屠杀期间，哈娜迪的三个兄弟姐妹不幸遇害。在此之前，他们在巴沙尔的所谓“高压统治”下安稳度过了数十年。
这并非仅仅是哈娜迪一家的遭遇，而是全体叙利亚平民共有的命运，这些平民在西方的蛊惑下，对朱拉尼恐怖组织进城竟然载歌载舞表示欢迎，其中即便有少数保持清醒的人，也受到了牵连而蒙难。
人们为何会遵循道德约束，正是得益于秩序的庇护。要知道，道德自身并不具备惩罚的能力，唯有凭借秩序的助力，道德才能够产生强制性的效力。
然而，并非所有道德都可被具象为法律和制度。所以，唯有在法律、制度这类具象化道德所产生的震慑之下，那些未被具象化的道德，才会获得人们广泛的敬重。
那些被圣母婊所倡导的普世价值，通常属于存在极大争议、进而无法具备具象化条件的道德认知。
很多人都没意识到，圣母婊能在正常社会中存在甚至变得十分流行，这可不是因为她们那种圣母婊的观念有多么正确、多么了不起，而是靠着她们极力的社会秩序的庇佑，她们才得以正常地表达自己的想法，还能对很多人产生影响。
尤其到了王朝的末期，统治者为了哄骗、麻醉、分裂底层的民众，就需要那些政治正确但毫无实际用处的道德观念，在这种情形下，“圣母婊”就有了可利用之处。
当然，此处所说的统治者，并非叙利亚的巴沙尔政权，而是掌控世界秩序的一方。
为了稳固统治地位，他们接连炮制出三套所谓的普世价值，让那些圣母婊们拿去迷惑众人。
其首要的作用之一，便是给予殖民者心灵上的慰藉，使他们可以毫无愧疚地去屠戮原住民、拓展殖民地，毕竟这是上帝的旨意，是上帝给予他们的应许之地。
其二在于麻痹那些被殖民之人，消蚀他们的抵抗意识，使其顺从白人的统治，只因这是上帝的意旨。
就像南非大主教图图说的那样：白人最初抵达非洲的时候，白人拿着《圣经》，而非洲人拥有土地。白人提出，咱们一起祷告吧。于是非洲人闭上眼睛祷告。然而当非洲人睁开眼睛的时候，非洲人拿着《圣经》，白人却拥有了土地。
客观地说，相较于充满神话色彩且毫无逻辑的上帝旨意、应许之地，人权、民主、自由这三项内容是契合人类最基本的道德和人伦的，原本并没有太多的问题。
于是，在实际运行期间，人权、民主、自由这些被视作普世价值的东西，在殖民时代的前期，仅仅在白人内部才起作用。当殖民的形式从领土侵占演变为隐蔽的经济殖民之后，白人方才把人权、民主、自由推广到本国的有色人种那里，并且将其塑造成为干涉他国内政的有力工具，从而维系国内与国际的隐蔽经济殖民体系。
自二战结束以来，凡是不甘屈从于美国霸权以及西方隐性经济殖民体系的国家，不管是像苏联、中国这样的大国，还是诸如伊朗、朝鲜、巴拿马、伊拉克之类的小国，都会沦为西方舆论攻讦的对象，并且西方还会在舆论抹黑之后公然发动军事袭击。
西方惯常使用的手段有三招，那便是以人权、民主、自由为幌子，推行和平演变、发起以及进行军事干涉。
然而，跟着时间的流逝，无论是在西方国家的内部，还是在国际社会的范围内，都对这所谓的“三件套”出现了极为严重的审美倦怠之感。
尤其是在美国，即便把那所谓的三件套吹嘘得无比美妙，也无力解决由过度移民和去工业化所引发的种族矛盾以及贫富差距问题。
犹撒利益集团想要分化、安抚底层民众，掩盖贫富差距背后的阶级矛盾，就必须把如同蛋糕分层那样的社会转变成切蛋糕分栏般的社会，如此一来，隐蔽性更强且更加奇奇怪怪的第三套普世价值便粉墨登场了。
第三套所谓的“普世价值”，包含女权、LGBT、极端环保主义、极端动物保护主义、吸毒合法化、零元购以及废除死刑等一系列违背人类基本常识的新事物。
从思想根源的角度来讲，第三套所谓的普世价值其实就是第二套的强化版本。简单地说，就是借助社会边缘群体内心潜藏的极端个人主义和精致利己主义，以人权、民主、自由为幌子，凭借自身的舆论霸权，炮制出了一些模棱两可的政治正确。
这一整套事物完全是违背逻辑与人性的。其仅仅过度注重某个少数群体的利益，全然不顾及绝大多数人的利益，乃至对社会秩序的正常运行产生了影响。
这种满是极端情绪的第三套普世价值，除了造成社会分裂、促使秩序加速崩溃、催生众多圣母婊之外，就没有任何积极意义。
因此，当诸如朱拉尼之类的反秩序者开始崭露头角之后，为了重新构建属于他们的秩序，必然会首先对这些与时代不相契合的普世价值进行颠覆，同时也会将那些代表着这些价值的圣母婊一并推翻。
例如曹操杀害孔融，其中一个非常关键的因素，便是无法忍受孔融身上那种从汉末门阀传承而来的趾高气扬与道德说教——对于正致力于重新构建汉末社会秩序的曹操而言，孔融就像是只会夸夸其谈、援古证今从而扰乱朝廷纲纪的伪善者。
相反，曹操所赏识的人，是那些可以抛开道德包袱、与他共同重建秩序的贤才。于是曹操颁布了求贤令，摒弃汉朝那虚有其表的察举孝廉制度，着重强调唯才是用。
从这个角度来讲，乱世就如同大浪淘沙一般，被淘汰掉的是毫无用处的圣母婊，而留存下来的则是那些真正有能力扭转乾坤的真英雄、真豪杰。
在这一进程里，必定会有英雄和枭雄、豪杰与败类之间的较量：唯有清除掉枭雄和败类，真正的英雄豪杰才得以产生！
然而，在英雄和枭雄、豪杰与败类进行最终对决之前，他们必定都会率先清除圣母婊。
曹操将孔融杀害，刘备将彭羕处斩，刘表借助他人之手将祢衡除掉，连同秦始皇施行焚书坑儒之举，在一定程度上，均有着清除那些看似善良却言行不一之人、达成思想统一的意图。
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